第三十六章 乔安娜好古董说(第1/3 页)
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“既然如此,你准备具体怎么做?”脱欢继续问。
“直接参考古代就可以了。”郭康告诉他:“塞里斯那边的共识,也不是一朝一夕就形成的,同样是慢慢发展来的。不如看看他们是怎么做的。”
“最早的时候,大家只是粗略地认为,天意是上天对于君主的一种告诫。在春秋时代,就有这种说法了。后来学说渐渐完善,到了汉朝,董仲舒吸纳了明鬼、阴阳之类的说法,还把天的形象确立了下来。”
“虽然名义上是叫‘周礼’,但这一整套神学体系,真正完成,已经到汉朝了。我们现在看到的大部分文献,都是汉儒整理出来的。”他介绍道:“名义上,他们声称是要复兴周礼。但其实,他们讲的天神、祭祀、礼法,都是他们自己希望的内容。”
“这不就跟教会那帮人一样么。”脱欢评价道。
“差不多。”郭康说:
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